很多朋友对于矢志不移打一生肖和猴子博矢解什么生肖不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

什么猴舞四字成语猴子搏矢文言文翻译

1.成语大全四字成语钱声猴舞

含钱的成语：

爱钱如命、不名一钱、不惜本钱、不值一钱、见钱眼开、钱过北斗、钱可通神、欠债还钱、摇钱之树、饮马投钱、用钱如水。

合声的成语：

声驰千里、声东击西、声华行实、声价百倍、声泪俱下、声名显赫、声名狼藉、声气相投、声情并茂、声如洪钟、声色犬马、声势浩大、声嘶力竭、声威大震

含有猴的成语：

尖嘴猴腮、沐猴而冠、弄鬼掉猴、杀鸡儆猴、土龙沐猴、轩鹤冠猴、猿猴取月、猴年马月、猴头猴脑、五马六猴、猴子博矢

含舞的成语：

百兽率舞、笔歌墨舞、长袖善舞、朝歌夜舞、吹弹歌舞、龙飞凤舞、凤舞鸾歌、歌楼舞榭、歌扇舞衫、歌舞升平、鼓舞人心、闻鸡起舞、清歌曼舞

2.什么什么猴舞成语

什么什么猴舞成语成语词目解释百兽率舞各种野兽，相率起舞。

旧指帝王修德，时代清平。伯歌季舞伯：大哥；季：小弟。

哥哥唱歌，弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。

长袖善舞袖子长，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。

后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。吹弹歌舞演奏管弦乐器，唱歌跳舞。

泛指音乐舞蹈娱乐活动。酣歌恒舞形容纵情歌舞，耽于声色。

欢欣鼓舞欢欣：欣喜；鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。

龙飞凤舞原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。鸾飞凤舞形容祥瑞和平的环境。

鸾歌凤舞比喻美妙的歌舞。眉飞色舞色：脸色。

形容人得意兴奋的样子。翩翩起舞形容轻快地跳起舞来。

婆娑起舞形容跳起舞来的姿态。前歌后舞原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。

轻歌曼舞音乐轻快，舞姿优美。鹊笑鸠舞喜鹊欢叫，斑鸠飞舞。

旧时用作喜庆的祝辞。群魔乱舞成群的魔鬼乱跳乱蹦。

比喻一批坏人在政治舞台上猖狂活动。闻鸡起舞听到鸡叫就起来舞剑。

后比喻有志报国的人及时奋起。

3.带有猴的成语（20个4字成语）

【猴年马月】猴、马：十二生肖之一.泛指未来的岁月.

【猴头猴脑】像猴子那样好动，形容行动浮躁.

【猴子搏矢】形容喜欢卖弄小聪明的人容易上当.

【猴子救月】形容没事找事，结果自己反而受到伤害.

【棘刺母猴】棘：多刺的植物.在棘刺尖端雕刻的猕猴.形容欺骗的勾当或艰难的事业.

【尖嘴猴腮】腮：面颊.尖嘴巴，瘦面颊.形容人相貌丑陋粗俗.

【沐猴而冠】沐猴：猕猴；冠：戴帽子.猴子穿衣戴帽，究竟不是真人.比喻虚有其表，形同傀儡.常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人.

【木猴而冠】猴子穿衣戴帽装扮成人样.比喻虚有其表而无真本领.用来讽刺投靠权势窃据权位的人.

【沐猴冠冕】沐猴：猕猴；冠：戴帽子.猴子穿衣戴帽，究竟不是真人.比喻虚有其表，形同傀儡.常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人.

【猕猴骑土牛】比喻职位提升很慢.

【沐猴衣冠】比喻虚有其表，形同傀儡.常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人.同“沐猴而冠”.

【弄鬼掉猴】比喻调皮捣蛋.

【杀鸡哧猴】比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人.同“杀鸡骇猴”.

【杀鸡骇猴】传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子.比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人.

【杀鸡儆猴】杀鸡给猴子看.比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人.

【杀鸡吓猴】杀鸡给猴子看.比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人.

【山上无老虎，猴子称大王】俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色.

【山中无老虎，猴子称大王】俗语.比喻没有出色的人才，差一些的就充当主要角色.

【土龙沐猴】比喻徒有虚名，而无其实.

【五马六猴】形容不守规矩、不受管束的人.

【轩鹤冠猴】乘轩之鹤，戴帽之猴.比喻滥厕禄位、虚有其表的人.

【衣冠沐猴】冠：戴帽子；沐猴：猕猴.猴子穿衣戴帽，究竟不是真人.比喻虚有其表，形同傀儡.常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人.

【猿猴取月】比喻愚昧无知.也比喻白费力气.

【宰鸡教猴】用杀鸡来警戒猴子.比喻严惩一个以警告其馀.

拓展资料：

猴年马月：hóu nián mǎ yuè

[典故出处]古华《芙蓉镇》第四章：“斗斗斗，一直斗到猴年马月，天下一统，世界大同。”

[近义词 ]遥遥无期

[反义词 ]指日可待

[成语举例]你这样下去，猴年马月才能完成。

[常用程度]常用

[感***彩]褒义词

[语法用法]作状语；含贬义

[成语结构]联合式

[成语正音]猴，不能读作“hòu”。

[成语辨形]猴，不能写作“候”或“侯”。

[英文翻译]god knows how long<at the Greek Calends>

4.猴的成语四字成语

用杀鸡来警戒猴子。

杀鸡哧猴。杀鸡骇猴，而无其实，形同傀儡猴字开头的成语：像猴子那样好动：腮。

比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人：沐猴而冠。比喻虚有其表。

也比喻白费力气，戴帽之猴：比喻调皮捣蛋。尖嘴巴：比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。

第四个字是猴的成语。猿猴取月：猴头猴脑：沐猴。

猴头猴脑，瘦面颊、马：戴帽子。比喻滥厕禄位，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子：面颊。

杀鸡儆猴。第二个字是猴的成语。

同“沐猴而冠”：像猴子那样好动。形容人相貌丑陋粗俗。

第三个字是猴的成语：乘轩之鹤，究竟不是真人。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

轩鹤冠猴：十二生肖之一：比喻虚有其表。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人：比喻职位提升很慢。

土龙沐猴。同“杀鸡骇猴”，形同傀儡，形容行动浮躁。

猕猴骑牛。比喻严惩一个以警告其余：杀鸡给猴子看：比喻徒有虚名。

泛指未来的岁月：传说猴子怕见血，形容行动浮躁：猕猴。弄鬼掉猴。

常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

宰鸡教猴；冠。猴子穿衣戴帽：猴年马月、虚有其表的人：比喻愚昧无知：杀鸡给猴子看：猴：杀鸡吓猴。

沐猴衣冠。尖嘴猴腮。

1.猴子搏矢打一生肖,是什么意思

【猴年马月】猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。

【猴头猴脑】像猴子那样好动，形容行动浮躁。

【猴子搏矢】形容喜欢卖弄小聪明的人容易上当。

【猴子救月】形容没事找事，结果自己反而受到伤害。

【棘刺母猴】棘：多刺的植物。在棘刺尖端雕刻的猕猴。形容欺骗的勾当或艰难的事业。

【尖嘴猴腮】腮：面颊。尖嘴巴，瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。

【沐猴而冠】沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

【木猴而冠】猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。

【沐猴冠冕】沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

【猕猴骑土牛】比喻职位提升很慢。

【沐猴衣冠】比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。

【弄鬼掉猴】比喻调皮捣蛋。

【杀鸡哧猴】比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。

【杀鸡骇猴】传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。

【杀鸡儆猴】杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

【杀鸡吓猴】杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

【山上无老虎，猴子称大王】俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。

【山中无老虎，猴子称大王】俗语。比喻没有出色的人才，差一些的就充当主要角色。

【土龙沐猴】比喻徒有虚名，而无其实。

【五马六猴】形容不守规矩、不受管束的人。

【轩鹤冠猴】乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

【衣冠沐猴】冠：戴帽子；沐猴：猕猴。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

【猿猴取月】比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

【宰鸡教猴】用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其馀。

2.猴子搏矢这个典故出自哪里

猴子搏矢典出《庄子•徐无鬼》。

吴王浮于江，登乎狙之山。众狙见之，恂然弃而走，逃于深蓁。

有一狙焉，委蛇攫搔，见巧乎王。王射之，敏给搏捷矢。

王命相者趋射，狙执死。王顾谓其友颜不疑曰：“之狙也，伐其巧，恃其便，以敖予，以至此殛也。

戒之哉！嗟乎！无以汝色骄人哉！”吴王坐着船在长江里游玩，登上一座猴山。很多猴子看见了，都十分害怕地跑掉，逃到深深的荆棘丛里去。

唯独有一只猴子，从容不迫地跳来跳去，在吴王面前表现它的灵巧。吴王拿起弓箭射它，它敏捷地接住了箭。

吴王命令助手们一齐追射，那只猴子就被射死了。吴王回头对他的朋友颜不疑说：“这只猴子啊，夸耀它的灵巧，仗恃它的敏捷，来接收的货宝美人重新还给了项羽，连自己的父母_子也都做了楚国的俘虏。

真是赔了夫人又折兵。后人用“赔了夫人又折兵”比喻想占便宜，结果连本也赔进去了。

3.《猿母》/《顽猴》的文言文翻译

是“猿母中箭”和“顽猴见巧”吗？

《猿母中箭》

原文：

僧悟空在江外，见一猿坐树梢，弋①人伺其便，射之，正中母腹.母呼其雄至，付子已②，哀鸣数声，乃拔箭堕地而死.射者折矢弃弓，誓不复射.（《墨客挥犀·三》）

[注释]①弋人：射鸟的人.即下文的“射者”.②已：结束，完.

译文：

三国时代，有一次，邓芝外出，看见一只猿母抱着小猿在树上，弄儿为乐，于是射鸟的人引弓发射，结果，猿母应声中箭.猿母呼唤雄猿近前，将孩子托付给它后，悲戚地鸣叫了几声后，拔掉身上的箭，掉到地上死了.射鸟的人把箭折断，把弓丢弃，发誓不再射箭.

《顽猴见巧》

原文：

吴王浮于江，登乎狙之山。众狙见之，恂然弃而逃，逃于深蓁。有一狙焉，委蛇攫搔，见巧乎王。王射之，敏给搏捷矢。王命相者趋射，狙执死。王顾谓其友颜不疑曰：“之狙也。伐其巧，恃其便，以敖予，以至此殛也。戒之哉！嗟呼！无以汝色骄人哉！”颜不疑归，而师董梧，以助其色，去乐辞显。三年，而国人称之。（节选自《庄子·徐无鬼》）

释文：

吴王渡过长江，登上猕猴聚居的山岭。群猴看见吴王打猎的队伍，惊惶地四散奔逃，躲进了荆棘丛林的深处。有一只猴子留下了，它从容不迫地腾身而起抓住树枝跳来跳去，在吴王面前显示它的灵巧。吴王用箭射它，它敏捷地接过飞速射来的利箭。吴王下命令叫来左右随从打猎的人一起上前射箭，猴子躲避不及抱树而死。吴王回身对他的朋友颜不疑说：“这只猴子夸耀它的灵巧，仗恃它的敏捷而蔑视于我，以至于受到这样的惩罚而死去。要以此为戒啊！唉，不要用傲气对待他人啊！”颜不疑回去后就拜董梧为师，改掉了他的傲态，抛弃了淫乐，告别了荣华显耀，三年后全国的人都称赞他。

4.《吴王射狙》的古文文章的翻译

译文：

吴国的国王乘船在江上，登上猴山。众猴子见了，（都）胆小地逃跑，逃往荆棘丛中。（惟独）有一只猴子，歪歪斜斜抓耳挠腮，在吴王面前显示灵巧。吴王（用箭）射它，（它）敏捷地将箭接住。吴王命令侍从过去射它，猴子立刻被杀死了。

王看看他的好友颜不疑说：“这只猴子，显示自己的机巧，依仗它的灵便而向我挑衅，以至于有这被杀（的下场）。引以为戒啊！”颜不疑回来后便拜贤士董梧为师用以铲除自己的傲气，弃绝淫乐辞别尊显，三年时间全国的人个个称赞他。

5.文言,,,,

【译文】

吴王渡过长江。登上猕猴聚居的山岭。猴群看见吴王打猎的队伍，惊惶地四散奔逃，躲进了荆棘丛林的深处。有一个猴子留下了，它从容不迫地腾身而起抓住树枝跳来跳去，在吴王面前显示它的灵巧。吴王用箭射它，他敏捷地接过飞速射来的利箭。吴王下命令叫来左右随从打猎的人一起上前射箭，猴子躲避不及抱树而死。

吴王回身对他的朋友颜不疑说：“这只猴子夸耀它的灵巧，仗恃它的便捷而蔑视于我，以至受到这样的惩罚而死去！要以此为戒啊！唉，不要用傲气对待他人啊！”颜不疑回来后便拜贤士董梧为师用以铲除自己的傲气，弃绝淫乐辞别尊显，三年时间全国的人个个称赞他。

（寓意）不管有多大的本领，也不可当作骄傲的本钱。谦虚谨慎，才能获得人们的敬重.

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6.杨大眼文言文翻译

杨大眼，武都氐难当之孙也。

少有胆气，跳走如飞。然侧出，不为其宗亲顾待，颇有饥寒之切。

太和中，起家奉朝请。时高祖自代将南伐，令尚书李冲典迁征官，大眼往求焉。

冲弗许，大眼日：“尚书不见知听下官出一技。”便出长绳三丈许，系髻而走，绳直如矢，马驰不及，见者莫不惊欢。

冲曰：“自千载以来，未有逸才若此者也。”遂用为军主。

出为征虏将军、东荆州刺史。时蛮酋樊秀安等反，诏大眼为别将，隶都督李崇，计平之。

大眼妻潘氏，善骑射，自诣军省大眼。至于攻陈游猎之际，大眼令妻潘戎装，或齐镳战场，或并驱林壑。

及至还营，同坐幕下，对诸僚佐，言笑自得，时指之谓人曰：“此潘将军也。”大眼善骑乘，装束雄竦，擐甲折旋，见称当世。

抚巡士卒，呼为儿子，及见伤痍，为之流泣。自为将帅，恒身先兵士，冲突坚陈，出入不疑，当其锋者，莫不摧拉。

南贼前后所遣督将，军未渡江，预皆畏慑。传言淮泗、荆沔之间有童儿啼者，恐之云“杨大眼至”，无不即止。

王肃弟子秉之初归国也，谓大眼日：“在南闻君之名，以为眼如车轮。及见，乃不异人。”

大眼日：“旗鼓相望，嗔眸奋发，足使君目不能视，何必大如车轮。”当世推其骁果，皆以为关张弗之过也，，又出为荆州刺史。

常缚蒿为人，衣以青布而射之。召诸蛮渠指示之日：“卿等若作贼，吾政如此相杀也。”

又北清郡尝有虎害，大眼搏而获之，斩其头悬于穰市。自是荆蛮相谓日：“杨公恶人，常作我蛮形以射之。

叉深山之虎尚所不免。”遂不敢复为寇盗。

在州二年而卒。大眼虽不学，恒遣人读书，坐而听之，悉皆记识。

令作露布，皆口授之，而竞不多识字也。（节选自《魏书五·杨大眼传》）参考译文：杨大眼是武都（今属甘肃）氐族人杨难当的孙子，从小有胆量气力，快跑像飞一般，但困为：是妾所生，不被他的同宗亲属关心，常常挨饿受冻。

太和年闻，举家迁居，在朝廷中任小吏。后来北魏孝：汇帝元宏准备南侵，让尚书李冲负责选拔出征的军官，杨大眼前往应诬。

李冲没有答应他，杨大眼便说：“尚书大人您不了解我，请接受我给您献一手绝技。”便拿出一条三丈来长的绳子系在发髻上，然后用力奔跑，只见绳子在脑后飘起，如射出的箭一般直，（奔跑速度快得能人）连奔马也追赶不上。

旁观者无不惊叹欢呼，李冲说：“千百年以来，还没有听到过有跑得如此之快的人。”于是提拔杨大眼担任军主。

出任征虏将军。东荆州刺史，当时少数民族首领樊秀安等造反，朝廷下诏命杨大限为别将，隶属都督李崇，讨伐平定叛乱。

杨大眼的妻子潘氏，长予骑射，自己到军营中探望杨大眼。不沦攻战还是游猎，大眼都让妻子身着戎装陪在左右，两人有对一同冲杀在战场，有时并驾丽行在山林。

回到军营，也同坐幕下，面对众多军将僚佐，谈笑自若。杨大眼常指着她告诉别人：“这就是潘将军。”

杨大眼擅长骑马，装束雄辣，穿甲折旋，为当时所称道。他安抚士兵，称为儿子，看见士兵的创伤，（心痛得）为他们流泪。

自己担任大将，常常身先士卒，冲杀在战场，出生入死毫不迟疑，凡抵挡他锐气的人，没有不挫败的。南梁前后所派攻魏的将领，军队尚未渡江，皆早已心怀畏惧。

传说当时淮、泗、沔、荆之间有啼哭的儿童，吓唬他说“杨大眼到了”，没有不立刻停止啼哭的。有个南朝人归降北魏后见到他，对杨大眼说：“在南边的时候听到您的大名，以为真的‘眼如车轮’，等到亲眼看见，原来跟平常人没什么不同啊！”杨大眼说：“两军对阵、旗鼓相望的当儿，我用力瞪眼，足能够吓得你目不敢视，何必大如车轮呢？”当世时，人们都推崇他的勇猛果敢，都认为不亚于三国时的关羽和张飞。

再后来，杨大眼任荆州史，常常把蒿草捆绑成人的样子，给它穿上青布衣，作为靶子用箭射。召集蛮人首领指草人给他们看，说：“你们如果做贼，我们按政令就像这样杀你们。”

恰此时，北淯郡有猛虎伤人，杨大眼与虎搏斗并捕获，砍下虎头悬挂在人多的集市。从此，蛮人相互说：“杨公是个恶人，常把草人做成我们的样子来射之，并且深山的老虎尚且不能幸免。”

于是蛮人不敢再作劫掠、偷盗的事情。杨大眼在任两年后去世。

杨大眼没上过学，常常令人给他读书，坐着认真听，全都能熟记在心。一旦发布檄文、捷报类布告，都由杨大眼口授，可是竟然不认识太多的字。

7.阅读文言文吴王射狙的课后问答

吴王浮于江，登乎狙①之山。众狙见之，恂然②弃而走，逃于深蓁④。有一狙焉，委蛇⑤攫搔，见巧⑥乎王。王射之，敏给搏捷矢⑦。王命⑧相者⑨趋射之，狙执死⑩。

王顾谓其友颜不疑曰：“之狙也，伐其巧，恃其便以敖予，以至此殛也。戒之哉！嗟乎，无以汝色骄人哉！”颜不疑归而师董梧，以锄其色，去乐辞显，三年而国人称之。

吴国的国王乘船在江上，登上猴山。众猴子看见吴王，（都）恐惧地逃跑，逃往丛生的草木中。（惟独）有一只猴子，从容地东抓西弄，在吴王面前卖弄技巧。吴王（用箭）射它，（它）敏捷地抓住射来的快箭。吴王命令助手过去射它，猴子立刻死了。

王看看他的好友颜不疑说：“这只猴子，显示自己的技巧，依仗它的敏捷在我面前炫耀，以至于有这被射死（的下场）。引以为戒啊！”颜不疑回来后便拜贤士董梧为师用以铲除自己的傲气，弃绝淫乐辞别尊显，三年时间全国的人个个称赞他。

①狙：猴子②恂然：恐惧的样子。

③走：逃跑

④蓁（zhēn）：荆棘，草木丛

⑤委蛇（yí）：弯曲身体

⑥见巧：展示自己的灵巧

⑦敏给搏捷矢：敏捷地躲开射来的快箭。敏给：敏捷

⑧命：命令

⑨相者：助手

⑩执死：被射中而死。执：立刻

11）殛（jí）：杀戮，诛，杀死。此指射死，也可指惩罚。

12）顾：回头看

13浮；乘船

中心寓意

文章通过叙述一只猴子在吴王面前卖弄灵巧而最终被射死的故事，深刻地揭露了本领、智慧不可夸耀的道理，告诉人们锋芒太露往往会招来祸害，为人处世应该谦虚谨慎。

8.文言文汝色骄人的翻译,速度

吴王浮于江，登乎狙之山（1）。众狙见之，恂然弃而走（2），逃于深蓁（3）。有一狙焉，委蛇攫，见巧乎王（5）。王射之，敏给搏捷矢（6）。王命相者趋射之（7），狙执死（8）。

王顾谓其友颜不疑曰：“之狙也，伐其巧恃其便以敖予（9），以至此殛也（10），戒之哉！嗟乎，无以汝色骄人哉（11）！”颜不疑归而师董梧以助其色（12），去乐辞显，三年而国人称之。

【译文】

吴王渡过长江。登上猕猴聚居的山岭。猴群看见吴王打猎的队伍，惊惶地四散奔逃，躲进了荆棘丛林的深处。有一个猴子留下了，它从容不迫地腾身而起抓住树枝跳来跳去，在吴王面前显示它的灵巧。吴王用箭射它，他敏捷地接过飞速射来的利箭。吴王下命令叫来左右随从打猎的人一起上前射箭，猴子躲避不及抱树而死。

吴王回身对他的朋友颜不疑说：“这只猴子夸耀它的灵巧，仗恃它的便捷而蔑视于我，以至受到这样的惩罚而死去！要以此为戒啊！唉，不要用傲气对待他人啊！”颜不疑回来后便拜贤士董梧为师用以铲除自己的傲气，弃绝淫乐辞别尊显，三年时间全国的人个个称赞他。

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