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五行五常五德(五行与五德)

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请问五行与五德的关系五德与五行如何对应

五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指:金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。

五行学说认为宇宙万物,都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。

五德不知道意思是什麽。。。。

发展历史

中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式。

在战国晚期邹衍提出了五行相胜(克)相生的思想(用来说明王朝统治的趋势),且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。

到汉代,董仲舒又把五行赋予道德含义,认为木为仁,火为礼,土为信,金为义,水为智。

五行的关系

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性;“火曰炎上”,是火具有发热、向上的特性;“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性;“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性;“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上,已经不是木、火、土、金、水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。

中国哲学史上的五行思想类别:

“直到现在,我们基本上已把五行的各种意义分析过了,为了清楚起见,我们再把这几种意义综合列举如下:

指五种行为原则,疑为荀子所持。

指五种物性,如尚书洪范及周子太极图说所持。

指人类生活上的五种必须的物质条件,如左传里蔡墨所持。

为分类学上的五种分类原则,如吕氏春秋所持。

指藉著阴阳二气之流动而存在的五种‘存在形式’,如白虎通及黄帝内经素问所持。

指木材(植物)、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发,活动或变化,孕育或培植,禁制与伏藏。此为萧吉所持。

五行在中医里五行有着特殊的含义。

“木曰曲直”,代表生长、升发、条达、舒畅的功能,在人体为肝。

“金曰从革”,代表沉降、肃杀、收敛等性质,在人体为肺。

“水曰润下”,代表了滋润、下行、寒凉、闭藏的性质,在人体为肾。

“土爰稼樯”,代表了生化、承载、受纳等性质,在人体为脾。

“火曰炎上”,代表了温热、向上等性质,在人体为心。

五行与其他中国传统文化的关系

在中国传统文化中,五行与方位、天干、颜色、神兽等都有密切关系。

五行木火土金水

五色青红黄白黑

五方东南中西北

五季春夏季夏秋冬

五时平旦日中日西日入夜半

五节春节(正月初一)上巳(三月初三)端午(五月初五)七夕(七月初七)重阳(九月初九)

五星岁星(木星)荧惑(火星)镇星(土星)太白(金星)辰星(水星)

五声呼笑歌哭呻

五音角征宫商羽

五脏肝心脾肺肾

五腑胆小肠胃大肠膀胱

五情喜乐欲怒哀

五指食指中指大拇指无名指小指

五感目耳鼻口皮肤

五觉色(视觉)声(听觉)香(嗅觉)味(味觉)触(触觉)

五液泣汗涎涕唾

五味酸苦甘辛咸

五臭膻焦香腥朽

五味运行的所在筋骨肉气血

五事貌视思言听

五兽青龙朱雀黄麟白虎玄武

五畜犬羊牛鸡猪

五虫鳞羽裸毛介

五果李杏枣桃栗

五谷麻麦稻黍豆

五菜韭薤葵葱藿

五常仁礼信义智

五政宽明恭力静

五恶风热湿寒燥

五化生长化收藏

五祀户灶溜门井

天干甲·乙丙·丁戊·己庚·辛壬·癸

地支寅·卯巳·午辰·未·戌·丑申·酉亥·子

月(农历) 1月~3月 4月~6月 3、6、9、12月 7月~9月 10月~12月

五德,指五行的属性,即土德、木德、金德、水德、火德。

五德之说,源于五行理论,春秋时代的邹衍将天下分为五方,用金、木、水、火、土五行相克的原理揭示历史朝代更迭的规律,开了将五行纳入政治领域之先河。按邹子的理论,黄帝时代为土德,夏为木德,商为金德,周为火德,秦为水德。五德相克,改朝换代。后世历代帝王建国,皆沿用五德之说。

把古代最早出现在《周易》一书的“阴阳”观念和“五行”观念糅合到一起,倡导阴阳五行说,用来解释历史上的朝代兴替的原因,为新兴王朝的建立提供理论依据。随着五行思想的盛行,它被一些唯心主义哲学家所利用,赋与了浓厚的神秘主义色彩,成为两汉纤纬学说的主要来源之一。

按照五行观念推衍,东西南北中,与金木水火土具有两两对应的关系,即东代表金,西代表木,南代表水,北代表火,中代表土。而古人认为,我们生活中使用的所有物体差不多都是由金和木两物质做成的.

颜色、方位?

东属木,青色,青龙,青龙七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕;西属金,白色,白虎,白虎七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;南属火,红色,朱雀,朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸;北属水,黑色,玄武,玄武七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁;(以上合称二十八宿。)中属土,黄色,麒麟(这个不确定)。

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