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易经测字怎么学(易经怎么测字吉凶)

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测字古代也叫相字或拆字,就是通过加减笔画等方法来回答你有提出的问题。学测字可以先看一些有关测字的书,这些书新华书店有卖的,象《中国古代测字术》等,看了这些书你就会对测字有个全面的了解。然后看一些测字专业书,掌握测字的原理和方法。专业书恐怕书店里买不到的。象《测字秘牒》,《拆字部汇考》,《字触》等等。掌握了理论和方法,再加上多实践总结。要想成为真正的测字高手,除了自己的悟性外,最好有好的老师指点。测字学会不难,学精很难。祝你好运!

《红楼梦》的贾宝玉有块生来就有的宝玉,是他的护身符。有一次,不知怎么搞的,把这块通灵宝玉弄丢了。贾府上下乱作一团,到处寻找,仍未见踪迹。于是去请教测字先生。贾府总管林之孝上街找到了刘铁嘴求测,拈了一个赏字。刘铁嘴说道:是不是丢了东西?赏字上面是个‘小’,下面是个‘口’,这说明东西不大,口里可以放得下,想必是珠宝玉石一类的东西。‘赏’字下面是一个‘贝’,‘贝'字拆开就成‘见’字了,是不是这个东西不见了。因为上面是个‘当’字,那就赶快去当铺找吧。‘赏’字加一个‘人’字,又成了一个‘偿’字,只要找到当铺就有人,找到人便可赎回来,可不是偿还了吗?后来这块玉真的找到了。原来是个和尚搞的鬼。刘铁嘴拆字只对了一半,赏字的上半是一个尚,下面是个贝,合起来不就是和尚和宝玉了吗?古代测字术士认为夫押字者,人之心印也。古人以法绳为证,今人以押字为名。大凡穷通之理,皆与阴阳相应。文字虽然是人们创造的记录语言的符号,但却和天地阴阳之气紧密相连的。所以测字者往往首观阴阳,了解字的大致取势,然后再从其他方面进行推演。如有人写个人字问前程,笔势纵放有力则为阳,可以推断有好的前程;如果写的偏塌,即为阴,前途就会黯淡无光。阴阳确立,还要从五行来推断(金、木、水、火、土),五行之后就是八卦(乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑)某人写一个欠字,问六甲如何?测字先生断曰:明日一定生个男孩,但不是第一胎。当时是十月初十,第二天,其妻果然生下一个男孩。欠字加两点是次,所以知道生下的不是第一胎。欠字加上十一成为坎字,坎卦在八卦中是中男。初十来测,第二天是十一,所以知道明日当生。有人以球字问六甲,测字先生说:球字玉字旁,玉生山中,山在八卦中为艮卦,艮为少男。由上面可知,测字是需要方方面面的综合来论断,不但要有想象力无穷的思维,还要熟知阴阳、五行、八卦的知识。如果还要做到精细必须要结合天干地支。如有一读书人求测前途,写一戊字,测字者说道:戊缝丁而成,你肯定在丁年夺魁。戊和丁字结合为成字。明代有个人来测朋友的病情,写了个尼字,测字先生说:‘尼’字再加个‘夕’字就是个‘死’字,就是说你朋友只有一天的在世时间。此人听了大惊,忙说:这个字不算,再占个字。写了个生字,心想这个字应该好吧。测字先生说道:‘生’字上面可以拆为‘牛’,下面是个‘土’。子鼠丑牛。意思是此人丑日入土,明日正是丑日。拆字的方法很多,各人用法不同。归纳一下,主要有以下几类: 1.离合测字法根据字的拆解预示人事吉凶,先将字分拆离合,然后根据所离合形成。字形离合必须与推断休咎挂上钩。比如说看到‘渔’要想到如鱼得水,看到‘烟’字,要想到‘因风吹火’,看到‘秦’字想到枯木逢春等等。如有人问归期,写了个‘干’字,要想到十一,清朝时一个人写一个‘羲’字请断终身大事,测字先生是这样说的:你是属羊的,孤独终生。‘羲’字拆开,从‘羊’从‘我’,是只剩下一个属羊的我,孤寡一人。某人以‘瓜’字问父亲病况,测字先生以儿子的‘子’与瓜字相合,是个‘孤’,断其父凶多吉少。 2、增添笔画法测字中有时遇到测得字很简单,简单的无法拆开,或是拆开后无法演绎,那就需要在原来的字上天上几笔了,如‘曹’加个木字成了‘槽’,巴加个口成了‘邑’。‘戊’加个草头成了‘茂’。宋朝樊将仕的妻子丢失了一个珍珠冠,多方寻找没有下落,写了个‘失’字,命其父求测于谢石门下。谢石说:盛氏姻亲,有没有朱氏?樊将仕回答说:我的妻子是朱家的女儿。谢石又问:你家有没有28岁的?樊回答说:有,是我妻子的哥哥。谢石告诉他说:就找他就行了。回家后经询问,确实是被他无意中拿走了。某官员的妻子怀孕十三个月了,还没有动静,就去求教谢石,妻子写了个‘也’字让他带去,谢石见字后说:这是你的内人所写吧?官员回答说:是的,但你说的依据是什么呢?谢石:焉哉乎也,都是说话的语助词,因此知道是你的夫人所写。不仅如此,谢石还根据所写的‘也’字,推断其妻三十一岁,也字上为三十,下为一字。官员答是。谢石又说:官人让我测这个字,是欲有所动,而不能也。也字,有水为池,有马为驰,今池远无水,路驰则无马,这样怎么能动的了呢?再者,你内人的父母兄弟均无存者,也字加人为他,但是不见人。你内人的财产也荡尽了,叶字加土是地,但是不见土,其事是否如我所说?官员回答说:确实很对,但这些不是我想求测的内容,我妻子怀孕很久了,至今不产,才来请教您。谢石说:你妻子怀孕十三个月了吧,只是尊夫人并非吉兆,所怀一怪胎,也字加虫字为‘她‘(古‘蛇’字,须早医治才是。并向官员传授了治疗办法。官员回去后,其妻果产下一大蛇。还有一种比较特殊的加字测法,借用旁人的言语以及周围的事物,又称作假借测字。如写一个‘立’字,逢人在旁,则是‘位’,有水在一旁就是‘泣’,有女在旁,则为‘妾’。有两个读书人赴乡试,他们都以‘立’字求测,测字先生说:你们当中有一个人会高中,而另一个人会有丧事。结果后来果然应验。有人问其中的道理,他说:丧父者问的时候,恰好有人汲水从这里经过,因此是个‘泣’字,断他有丧事。考中者问的时候,恰好旁边有人站在他身边,这样就是‘位’字,因此断他考中。乾隆时候,福建乡试场后,士子们一起去拆字,写个‘因’字,问乡试如何?测字先生说:国内一人,今科角首也。旁边另一人一看也写个‘因’字,他说:次科不就,后有恩科,可望得志。因为第一个人无心而写,而第二个人确实有心而写,‘因’和心组成了恩。这是旁边有个人看了,拿着折扇,指着这个‘因’字说:我也测这个字。测字先生皱着眉头说:你的扇子加这个‘因’字,成为‘困’字了,不好。 3、减损笔画法测字时的字要与所测事物紧密相联系协调,有时候需要把所测的字一部分去掉,才能找到答案。明朝,朝廷选任宰相,有人写了一个‘全’字,请大名鼎鼎的郑仰田占测一下那些人会当任。他琢磨了一会说:全字从人,从王,‘王’有四画,可知当选者有四个人。‘全’字省去四画成了‘丁’字,四人中有姓丁的,全字省去两横,合起来是个‘木’,因此这四人中,有个名字中带木得,再把省去的部分加在一起,又合成了一个‘全’字,据此推断,四人中还有个带‘全’字的。求测者问:你说的那个带木得,不会是林尚书吧?郑说:不是的,林是双木,独木岂能成林。我说的木是名,不是指姓。后来果然应验。清初,大兵围攻建宁,军中有人写了一个‘笔‘字请教周亮工,周说:笔中‘聿’字乃建破之家,预计建宁城可破也。

古代人类创造文字符号是为了记载交流他们的思想情感,而不是为了预测他们的命运前程。拿汉字预测命运前程的做法也不是随着汉字的创造而产生的,而在有了文字崇拜以后才产生的,特别是在汉朝符命谶纬泛滥成灾的过程中才发展起来的。先秦之前的人们并不迷信汉字。从有关汉字崇拜的核心和前提--仓颉造字的传说的早期记载来看,在文字崇拜之前的汉字并不具备什么神秘的意义。

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